Ερώτηση 1η: Ποιος/α είναι ο/η αγαπημένος/η σας συγγραφέας;
Θ.Γ.: Είναι τόσοι πολλοί που θα αδικούσα εκατό αν ανέφερα άλλους εκατό. Διαβάζω από έφηβος, τα πάντα, πολλά είδη και κατά καιρούς υιοθετώ διαφορετικούς συγγραφείς. Ωστόσο υπάρχει μια σειρά ατράνταχτη: Χέρμαν Μέλβιλ, Τολστόι, Ντοστογιέφσκι, Κάφκα, Τόμας Μαν, Μπόρχες, Παπαδιαμάντης, Γιώργος Ιωάννου, Στρατής Τσίρκας, Μέλπω Αξιώτη και στο σήμερα: Ντον Ντελιλλο, Καζούο Ισιγκούρο, Τζόνοθαν Κόε, Φίλιπ Ροθ, Μάρω Δούκα, Έρση Σωτηροπούλου κά.
Ερώτηση 2η: Ποιο ήταν το πρώτο βιβλίο που διαβάσατε;
Θ.Γ.: Το “κοριτσάκι με τα σπίρτα” και ο “Κόμης Μοντεχρήστος”, παιδί. Στα δεκατρία μου είχα διαβάσει ήδη εξήντα βιβλία που κατέγραφα τους τίτλους του σε ένα μικρό τετράδιο.
Ερώτηση 3η: Τι σας "ώθησε" να ξεκινήσετε τη συγγραφή;
Θ.Γ.: Το πολύ διάβασμα και αυτό το “κάτι” που έχεις μέσα σου: ας το πούμε έφεση, ταλέντο, ικανότητα. Στην οικογένειά μου είχαμε μουσικούς (κιθάρα, ούτι). Δεν έπιασα ποτέ μου όργανο στα χέρια. Αυτό το μουσικό “κάτι” δεν το είχα.
Ερώτηση 4η: Τι σημαίνει η συγγραφή για εσάς;
Θ.Γ.: Είναι η καθημερινότητά μου, η οικογένειά μου, οι σκέψεις μου, τα πάντα. Υπόψη ότι στις χιλιάδες σελίδες που έχω γραμμένες τα βιβλία που έχουν εκδοθεί καλύπτουν μόλις το 20%. Γιατί δεν γράφω μόνον για να εκδίδω αλλά γράφω δεκάδες άλλα κείμενα που είναι προσωπικά ημερολόγια, σχεδιάσματα βιβλίων, κλπ. Στο blog μου, στο διαδίκτυο που έχει το όνομά μου, υπάρχουν 1200 αναρτήσεις, στις εφημερίδες 300 δημοσιευμένες κριτικές βιβλίων, στη Δημόσια Βιβλιοθήκη Σερρών 50 ομιλίες των 5.000 λέξεων πάνω σε βιβλία. Για μένα ό,τι γράφεται παραμένει γραφή.
Ερώτηση 5η: Ποια είναι η πηγή έμπνευσής σας;
Θ.Γ.: Η ζωή γύρω μου, η ματιά μου, τα βιβλία, οι άνθρωποι, τα λόγια τους, οι έρωτες, η διαρκής ενημέρωση για τα γραπτά των άλλων.
Ερώτηση 6η: Πως θα χαρακτηρίζατε το νέο σας βιβλίο, "Ζωή μεθόρια", με δύο λόγια;
Θ.Γ.: Είναι ένα ερωτικό και κοινωνικό μυθιστόρημα της δεκαετίας του ογδόντα με σημερινές προεκτάσεις, ένα βιβλίο δρόμου, με μια ανέμελη ηρωίδα που αρχίζει να εκλείπει ως είδος στην ξεθυμασμένη life style εποχή μας.
Ερώτηση 7η: Στο βιβλίο "Ζωή μεθόρια" βλέπουμε τη Ζωή απόλυτα συνειδητοποιημένη, πολιτικοποιημένη, να τα βάζει με όλους και μία στιγμή της ζωής της να τα αλλάζει όλα, να γίνεται φοβισμένη, να νιώθει κενή. Εσάς ποια τέτοια στιγμή θα μπορούσε να αλλάξει όλο σας τον συναισθηματικό κόσμο;
Θ.Γ.: Ο πανικός της μεταφυσικής και η θεωρία του χαοτικού σύμπαντος. Δεν είναι και λίγα, είναι απέραντα για να σε καθηλώνουν.
Ερώτηση 8η: Τι κοινό έχει η Ζωή του βιβλίου με τη δική σας ζωή;
Θ.Γ.: Η Ζωή είναι η γενιά μου, είναι οι φίλοι και οι φίλες μου, είναι οι κοινές πορείες και τα ξεστρατίσματα. Γι αυτό και την αγαπάω και θα ήθελα να πω ότι ως “μεθόρια” είναι πρωταγωνίστρια ενώ στο Παρτάλι (2001) ήταν σε δεύτερο αλλά καθοριστικό ρόλο. Ελπίζω να την ξαναβρούμε και σε ένα τρίτο...
Ερώτηση 9η: Βλέπουμε τη Ζωή να αγαπάει βαθιά τον Γιάννη. Πόσο σημαντικός είναι ο έρωτας στη ζωή σας;
Θ.Γ.: Φαντάζομαι πολύ, όπως συμβαίνει σε όλους, επένδυσα πολύ στις σχέσεις. Όσο περνάνε τα χρόνια όμως λιγοστεύει το ξαφνικό του έρωτα και το ξάφνιασμα και απομένει η μνήμη και μια γλυκιά προσδοκία.
Ερώτηση 10η: Ο Γιάννης ήταν πάντα η σκιά της Ζωής. Πόσο βαθιά πιστεύετε ότι μπορεί να αγαπήσει ένας άντρας μία γυναίκα;
Θ.Γ.: Αν ένας άντρας αγαπήσει αληθινά ο έρωτάς του είναι πολύ πιο δυνατός απ' ό,τι ο γυναικείος που είναι πιο εγκεφαλικός και εκλογικευμένος.
Ερώτηση 11η: Η Ζωή περνάει από πολλές φουρτούνες. Τι θα λέγατε στους αναγνώστες σας; Πως μπορούν να αντιπαλέψουν την κρίση και να βγουν αλώβητοι ή έστω με τις λιγότερο πιθανές απώλειες;
Θ.Γ.: Να εμβαθύνουν στον εαυτό τους, να επενδύσουν σε ανθρώπινες σχέσεις, σε αγάπες και φιλίες, να διαβάζουν και να κρίνουν τα πάντα και την πολιτική κάθε φορά από την αρχή. Να μην θεωρούν τίποτε δεδομένο και να μην φοβούνται τις μεταπτώσεις και τις αλλαγές.
Ερώτηση 12η: Το βιβλίο σας "Ζωή μεθόρια" μας μεταφέρει στις παραμεθόριες περιοχές της Βόρειας Ελλάδας. Μας ταξιδέψατε στον Έβρο, την Ορεστιάδα, το Διδυμότειχο... Τι θα θέλατε να πείτε στους κατοίκους αυτών των περιοχών αλλά και στους φαντάρους που φυλάνε τα σύνορά μας; Πόσο σημαντικό έργο πιστεύετε ότι επιτελούν αυτοί οι άνθρωποι στη χώρα μας;
Θ.Γ.: Η Θράκη και ο Έβρος χιλιομετρικά είναι 1000 χιλιόμετρα πιο κοντά στην Ευρώπη απ όσο η Αθήνα. Μόνον ένα άναρχο ελληνικό κράτος θεώρησε κέντρο του την πρωτεύουσά του και όλα τα πέριξ δυσπρόσιτα. Έχει φύγει πολύς κόσμος από εκεί, ενώ είναι πανέμορφα, απλόχερα τοπία, υπάρχει γη και πλούτος. Ελπίζω να βοηθηθούν όσοι απέμειναν γιατί οι ακρίτες είναι καλοί και φιλότιμοι άνθρωποι. Όσο για τους φαντάρους να ελπίζουν πάντα να συναντήσουν μια περαστική κοπέλα σαν την Ζωή και να της δώσουν το φιλί της ζωής που θα αλλάξει την τύχη και των δύο.
Νέα Σμύρνη 11/01/16
θεόδωρος Γρηγοριάδης
Συγγραφέας
Ευχαριστώ τον συγγραφέα κο. Γρηγοριάδη που μου παραχώρησε τη συνέντευξη για τους αναγνώστες - μέλη μας! Εύχομαι όλα τα βιβλία σας να είναι καλοτάξιδα!
Ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης γεννήθηκε στο Παλαιοχώρι Παγγαίου του νομού Καβάλας το 1956. Σπούδασε αγγλική γλώσσα και φιλολογία στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. Εμφανίστηκε στον χώρο της ελληνικής πεζογραφίας το 1990 με το μυθιστόρημα "Κρυμμένοι άνθρωποι". Ακολούθησαν η συλλογή διηγημάτων "Ο αρχαίος φαλλός" και τα μυθιστορήματα "Ο ναύτης", "Ο χορευτής στον ελαιώνα", "Τα νερά της Χερσονήσου", "Το Παρτάλι", "Έξω απ' το σώμα". Την τριετία 1999-2003 διοργάνωσε σειρά λογοτεχνικών σεμιναρίων στη Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών. "Το Παρτάλι" εκδόθηκε στη Γαλλία, την άνοιξη του 2003, από τις εκδόσεις "AlterEdit" και παρουσιάστηκε ως θεατρικός μονόλογος στο Φεστιβάλ Αθηνών το 2011. Η "Δεύτερη γέννα", ανέβηκε ως θεατρικός μονόλογος στο Φεστιβάλ Αθηνών και Καβάλας το 2009. Η συλλογή διηγημάτων "Χάρτες" ήταν υποψήφια για το Βραβείο Διαβάζω 2007 και ο "Παλαιστής και ο δερβίσης" για το Athens Prize for Literature του περιοδικού "(δέ)κατα", για το Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος 2011 και το Βραβείο Αναγνωστών του ΕΚΕΒΙ. Διηγήματά του έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά και στα ολλανδικά. Το μυθιστόρημα "Αλούζα, χίλιοι και ένας εραστές" θα κυκλοφορήσει στα αραβικά το 2013. Ζει στη Νέα Σμύρνη και διδάσκει αγγλικά στη μέση εκπαίδευση. Σελίδες για τον συγγραφέα φιλοξενούνται στο διαδίκτυο, στο www.serrelib.gr (Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών).
Τα βιβλία του "Ζωή μεθόρια" και "Ο ξεχασμένος άγγελος των Φιλίππων. Ο αναπόφευκτος τόπος" κυκλοφόρησαν το 2015, "Ο ναύτης" το 2013, "Το μυστικό της Έλλης" το 2012, "Ο παλαιστής και ο δερβίσης" και "Το Παρτάλι" επανέκδοση το 2010, "Δεύτερη γέννα" το 2009, "Χάρτες" το 2007, "Αλούζα: χίλιοι και ένας εραστές" το 2005, "Έξω απ' το σώμα" το 2003, "Κρυμμένοι άνθρωποι" το 2002 και "Το Παρτάλι" το 2001 από τον εκδοτικό οίκο "Πατάκης". "Τα νερά της Χερσονήσου" το 1998, "Ο χορευτής στον ελαιώνα" το 1996 και "Ο αρχαίος φαλλός" το 1995 από τον εκδοτικό οίκο "Κέδρος".
Συλογικά βιβλία είναι τα ακόλουθα: "Το αποτύπωμα της κρίσης" το 2013 από τον εκδοτικό οίκο "Μεταίχμιο", "Το ελληνικό φανταστικό διήγημα" το 2012 από τον εκδοτικό οίκο "Αίολος", "Έρως 13" το 2011 από τον εκδοτικό οίκο "Ψυχογιός", "Η δική μας Αμερική" και "Το στίγμα της εποχής μας" το 2010 από τους εκδοτικούς οίκους "Μεταίχμιο" και "Καστανιώτη" αντίστοιχα, "Παλίμψηστο Καβάλας" το 2009 από τον εκδοτικό οίκο Καστανιώτη", "Η Αθήνα τη νύχτα" το 2006 από τον εκδοτικό οίκο "IntroBooks", "Ονείρου Οδύσσεια" το 2004 από τον εκδοτικό οίκο "University Studio Press", " Μια πόλη, ένας συγγραφέας" το 2001 από τον εκδοτικό οίκο "Μίνωας" και "Έρωτας σε πρώτο πρόσωπο" το 1997 από τον εκδοτικό οίκο "Κέδρος".
Θ.Γ.: Είναι τόσοι πολλοί που θα αδικούσα εκατό αν ανέφερα άλλους εκατό. Διαβάζω από έφηβος, τα πάντα, πολλά είδη και κατά καιρούς υιοθετώ διαφορετικούς συγγραφείς. Ωστόσο υπάρχει μια σειρά ατράνταχτη: Χέρμαν Μέλβιλ, Τολστόι, Ντοστογιέφσκι, Κάφκα, Τόμας Μαν, Μπόρχες, Παπαδιαμάντης, Γιώργος Ιωάννου, Στρατής Τσίρκας, Μέλπω Αξιώτη και στο σήμερα: Ντον Ντελιλλο, Καζούο Ισιγκούρο, Τζόνοθαν Κόε, Φίλιπ Ροθ, Μάρω Δούκα, Έρση Σωτηροπούλου κά.
Ερώτηση 2η: Ποιο ήταν το πρώτο βιβλίο που διαβάσατε;
Θ.Γ.: Το “κοριτσάκι με τα σπίρτα” και ο “Κόμης Μοντεχρήστος”, παιδί. Στα δεκατρία μου είχα διαβάσει ήδη εξήντα βιβλία που κατέγραφα τους τίτλους του σε ένα μικρό τετράδιο.
Ερώτηση 3η: Τι σας "ώθησε" να ξεκινήσετε τη συγγραφή;
Θ.Γ.: Το πολύ διάβασμα και αυτό το “κάτι” που έχεις μέσα σου: ας το πούμε έφεση, ταλέντο, ικανότητα. Στην οικογένειά μου είχαμε μουσικούς (κιθάρα, ούτι). Δεν έπιασα ποτέ μου όργανο στα χέρια. Αυτό το μουσικό “κάτι” δεν το είχα.
Ερώτηση 4η: Τι σημαίνει η συγγραφή για εσάς;
Θ.Γ.: Είναι η καθημερινότητά μου, η οικογένειά μου, οι σκέψεις μου, τα πάντα. Υπόψη ότι στις χιλιάδες σελίδες που έχω γραμμένες τα βιβλία που έχουν εκδοθεί καλύπτουν μόλις το 20%. Γιατί δεν γράφω μόνον για να εκδίδω αλλά γράφω δεκάδες άλλα κείμενα που είναι προσωπικά ημερολόγια, σχεδιάσματα βιβλίων, κλπ. Στο blog μου, στο διαδίκτυο που έχει το όνομά μου, υπάρχουν 1200 αναρτήσεις, στις εφημερίδες 300 δημοσιευμένες κριτικές βιβλίων, στη Δημόσια Βιβλιοθήκη Σερρών 50 ομιλίες των 5.000 λέξεων πάνω σε βιβλία. Για μένα ό,τι γράφεται παραμένει γραφή.
Ερώτηση 5η: Ποια είναι η πηγή έμπνευσής σας;
Θ.Γ.: Η ζωή γύρω μου, η ματιά μου, τα βιβλία, οι άνθρωποι, τα λόγια τους, οι έρωτες, η διαρκής ενημέρωση για τα γραπτά των άλλων.
Ερώτηση 6η: Πως θα χαρακτηρίζατε το νέο σας βιβλίο, "Ζωή μεθόρια", με δύο λόγια;
Θ.Γ.: Είναι ένα ερωτικό και κοινωνικό μυθιστόρημα της δεκαετίας του ογδόντα με σημερινές προεκτάσεις, ένα βιβλίο δρόμου, με μια ανέμελη ηρωίδα που αρχίζει να εκλείπει ως είδος στην ξεθυμασμένη life style εποχή μας.
Ερώτηση 7η: Στο βιβλίο "Ζωή μεθόρια" βλέπουμε τη Ζωή απόλυτα συνειδητοποιημένη, πολιτικοποιημένη, να τα βάζει με όλους και μία στιγμή της ζωής της να τα αλλάζει όλα, να γίνεται φοβισμένη, να νιώθει κενή. Εσάς ποια τέτοια στιγμή θα μπορούσε να αλλάξει όλο σας τον συναισθηματικό κόσμο;
Θ.Γ.: Ο πανικός της μεταφυσικής και η θεωρία του χαοτικού σύμπαντος. Δεν είναι και λίγα, είναι απέραντα για να σε καθηλώνουν.
Ερώτηση 8η: Τι κοινό έχει η Ζωή του βιβλίου με τη δική σας ζωή;
Θ.Γ.: Η Ζωή είναι η γενιά μου, είναι οι φίλοι και οι φίλες μου, είναι οι κοινές πορείες και τα ξεστρατίσματα. Γι αυτό και την αγαπάω και θα ήθελα να πω ότι ως “μεθόρια” είναι πρωταγωνίστρια ενώ στο Παρτάλι (2001) ήταν σε δεύτερο αλλά καθοριστικό ρόλο. Ελπίζω να την ξαναβρούμε και σε ένα τρίτο...
Ερώτηση 9η: Βλέπουμε τη Ζωή να αγαπάει βαθιά τον Γιάννη. Πόσο σημαντικός είναι ο έρωτας στη ζωή σας;
Θ.Γ.: Φαντάζομαι πολύ, όπως συμβαίνει σε όλους, επένδυσα πολύ στις σχέσεις. Όσο περνάνε τα χρόνια όμως λιγοστεύει το ξαφνικό του έρωτα και το ξάφνιασμα και απομένει η μνήμη και μια γλυκιά προσδοκία.
Ερώτηση 10η: Ο Γιάννης ήταν πάντα η σκιά της Ζωής. Πόσο βαθιά πιστεύετε ότι μπορεί να αγαπήσει ένας άντρας μία γυναίκα;
Θ.Γ.: Αν ένας άντρας αγαπήσει αληθινά ο έρωτάς του είναι πολύ πιο δυνατός απ' ό,τι ο γυναικείος που είναι πιο εγκεφαλικός και εκλογικευμένος.
Ερώτηση 11η: Η Ζωή περνάει από πολλές φουρτούνες. Τι θα λέγατε στους αναγνώστες σας; Πως μπορούν να αντιπαλέψουν την κρίση και να βγουν αλώβητοι ή έστω με τις λιγότερο πιθανές απώλειες;
Θ.Γ.: Να εμβαθύνουν στον εαυτό τους, να επενδύσουν σε ανθρώπινες σχέσεις, σε αγάπες και φιλίες, να διαβάζουν και να κρίνουν τα πάντα και την πολιτική κάθε φορά από την αρχή. Να μην θεωρούν τίποτε δεδομένο και να μην φοβούνται τις μεταπτώσεις και τις αλλαγές.
Ερώτηση 12η: Το βιβλίο σας "Ζωή μεθόρια" μας μεταφέρει στις παραμεθόριες περιοχές της Βόρειας Ελλάδας. Μας ταξιδέψατε στον Έβρο, την Ορεστιάδα, το Διδυμότειχο... Τι θα θέλατε να πείτε στους κατοίκους αυτών των περιοχών αλλά και στους φαντάρους που φυλάνε τα σύνορά μας; Πόσο σημαντικό έργο πιστεύετε ότι επιτελούν αυτοί οι άνθρωποι στη χώρα μας;
Θ.Γ.: Η Θράκη και ο Έβρος χιλιομετρικά είναι 1000 χιλιόμετρα πιο κοντά στην Ευρώπη απ όσο η Αθήνα. Μόνον ένα άναρχο ελληνικό κράτος θεώρησε κέντρο του την πρωτεύουσά του και όλα τα πέριξ δυσπρόσιτα. Έχει φύγει πολύς κόσμος από εκεί, ενώ είναι πανέμορφα, απλόχερα τοπία, υπάρχει γη και πλούτος. Ελπίζω να βοηθηθούν όσοι απέμειναν γιατί οι ακρίτες είναι καλοί και φιλότιμοι άνθρωποι. Όσο για τους φαντάρους να ελπίζουν πάντα να συναντήσουν μια περαστική κοπέλα σαν την Ζωή και να της δώσουν το φιλί της ζωής που θα αλλάξει την τύχη και των δύο.
Νέα Σμύρνη 11/01/16
θεόδωρος Γρηγοριάδης
Συγγραφέας
Ευχαριστώ τον συγγραφέα κο. Γρηγοριάδη που μου παραχώρησε τη συνέντευξη για τους αναγνώστες - μέλη μας! Εύχομαι όλα τα βιβλία σας να είναι καλοτάξιδα!
Ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης γεννήθηκε στο Παλαιοχώρι Παγγαίου του νομού Καβάλας το 1956. Σπούδασε αγγλική γλώσσα και φιλολογία στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. Εμφανίστηκε στον χώρο της ελληνικής πεζογραφίας το 1990 με το μυθιστόρημα "Κρυμμένοι άνθρωποι". Ακολούθησαν η συλλογή διηγημάτων "Ο αρχαίος φαλλός" και τα μυθιστορήματα "Ο ναύτης", "Ο χορευτής στον ελαιώνα", "Τα νερά της Χερσονήσου", "Το Παρτάλι", "Έξω απ' το σώμα". Την τριετία 1999-2003 διοργάνωσε σειρά λογοτεχνικών σεμιναρίων στη Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών. "Το Παρτάλι" εκδόθηκε στη Γαλλία, την άνοιξη του 2003, από τις εκδόσεις "AlterEdit" και παρουσιάστηκε ως θεατρικός μονόλογος στο Φεστιβάλ Αθηνών το 2011. Η "Δεύτερη γέννα", ανέβηκε ως θεατρικός μονόλογος στο Φεστιβάλ Αθηνών και Καβάλας το 2009. Η συλλογή διηγημάτων "Χάρτες" ήταν υποψήφια για το Βραβείο Διαβάζω 2007 και ο "Παλαιστής και ο δερβίσης" για το Athens Prize for Literature του περιοδικού "(δέ)κατα", για το Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος 2011 και το Βραβείο Αναγνωστών του ΕΚΕΒΙ. Διηγήματά του έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά και στα ολλανδικά. Το μυθιστόρημα "Αλούζα, χίλιοι και ένας εραστές" θα κυκλοφορήσει στα αραβικά το 2013. Ζει στη Νέα Σμύρνη και διδάσκει αγγλικά στη μέση εκπαίδευση. Σελίδες για τον συγγραφέα φιλοξενούνται στο διαδίκτυο, στο www.serrelib.gr (Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Σερρών).
Τα βιβλία του "Ζωή μεθόρια" και "Ο ξεχασμένος άγγελος των Φιλίππων. Ο αναπόφευκτος τόπος" κυκλοφόρησαν το 2015, "Ο ναύτης" το 2013, "Το μυστικό της Έλλης" το 2012, "Ο παλαιστής και ο δερβίσης" και "Το Παρτάλι" επανέκδοση το 2010, "Δεύτερη γέννα" το 2009, "Χάρτες" το 2007, "Αλούζα: χίλιοι και ένας εραστές" το 2005, "Έξω απ' το σώμα" το 2003, "Κρυμμένοι άνθρωποι" το 2002 και "Το Παρτάλι" το 2001 από τον εκδοτικό οίκο "Πατάκης". "Τα νερά της Χερσονήσου" το 1998, "Ο χορευτής στον ελαιώνα" το 1996 και "Ο αρχαίος φαλλός" το 1995 από τον εκδοτικό οίκο "Κέδρος".
Συλογικά βιβλία είναι τα ακόλουθα: "Το αποτύπωμα της κρίσης" το 2013 από τον εκδοτικό οίκο "Μεταίχμιο", "Το ελληνικό φανταστικό διήγημα" το 2012 από τον εκδοτικό οίκο "Αίολος", "Έρως 13" το 2011 από τον εκδοτικό οίκο "Ψυχογιός", "Η δική μας Αμερική" και "Το στίγμα της εποχής μας" το 2010 από τους εκδοτικούς οίκους "Μεταίχμιο" και "Καστανιώτη" αντίστοιχα, "Παλίμψηστο Καβάλας" το 2009 από τον εκδοτικό οίκο Καστανιώτη", "Η Αθήνα τη νύχτα" το 2006 από τον εκδοτικό οίκο "IntroBooks", "Ονείρου Οδύσσεια" το 2004 από τον εκδοτικό οίκο "University Studio Press", " Μια πόλη, ένας συγγραφέας" το 2001 από τον εκδοτικό οίκο "Μίνωας" και "Έρωτας σε πρώτο πρόσωπο" το 1997 από τον εκδοτικό οίκο "Κέδρος".
"Ζωή μεθόρια"
Η
Ζωή από τη Θεσσαλονίκη ξεκινάει µια καινούρια ζωή ως καθηγήτρια στη
Θράκη, αρχές της δεκαετίας του ογδόντα. Αυτό όµως που φοβάται
περισσότερο επαναλαµβάνεται σαν κακή φάρσα: οι άντρες που σχετίζονται
µαζί της δεν έχουν καλό τέλος. Αυτή τη φορά πρέπει να προστατεύσει τον
Γιάννη, τον νεαρό καπετάνιο που ταξιδεύει στα πέλαγα και την αναζητάει
µε πάθος κάθε φορά που πιάνει στεριά. Στη µεθόριο, η Ζωή
αναµετριέται µε την καινούρια της ιδιότητα αλλά και συγκρούεται, ως
ασυµβίβαστη φοιτήτρια της µεταπολίτευσης, µε όσους προσπαθούν να τη
φέρουν στα δικά τους µέτρα. Παλεύει να αυτονοµηθεί, να
επαναπροσδιοριστεί και να ξεριζώσει τη δεισιδαιµονία που φωλιάζει µέσα
της, βυθίζοντάς τη σε σκοτεινά νερά.
Ένα µυθιστόρηµα δρόµου, γεµάτο µουσικές και πάρτι, τοπία, ταξίδια και προσωπικές αναζητήσεις, ένα βιβλίο διαποτισµένο από την αθωότητα και τη φρεσκάδα µιας γενιάς που ενηλικιώθηκε στα πρώτα χρόνια της µεταπολίτευσης και πορεύτηκε µέσα από τις µεταµορφώσεις που συντελέστηκαν στο κοινωνικό και πολιτικό τοπίο της χώρας τις τελευταίες δεκαετίες.
Ένα µυθιστόρηµα δρόµου, γεµάτο µουσικές και πάρτι, τοπία, ταξίδια και προσωπικές αναζητήσεις, ένα βιβλίο διαποτισµένο από την αθωότητα και τη φρεσκάδα µιας γενιάς που ενηλικιώθηκε στα πρώτα χρόνια της µεταπολίτευσης και πορεύτηκε µέσα από τις µεταµορφώσεις που συντελέστηκαν στο κοινωνικό και πολιτικό τοπίο της χώρας τις τελευταίες δεκαετίες.
"Ο ξεχασμένος άγγελος των Φιλίππων. Ο
αναπόφευκτος τόπος"
Ένας
μονόλογος και ένα αφήγημα με κοινές αναφορές στην Ιστορία, τους μύθους,
τις λατρείες και τις ζωές των ανθρώπων της ευρύτερης περιοχής των
Φιλίππων.
Ο μονόλογος "Ο ξεχασμένος άγγελος των Φιλίππων" γράφτηκε ειδικά για την παράσταση "Οι επτά άγγελοι των Φιλίππων" στα πλαίσια του Φεστιβάλ Φιλίππων και Καβάλας 2015. Πρόκειται για την αφήγηση του Άγγελου, ενός ντόπιου καντινιέρη. Ενός ανήσυχου άντρα που κουβαλάει από τη φύση του μια τρέλα και που, μέσα από μιαν αινιγματική οραματική επαφή, αποκαλύπτει μια κρυμμένη ιστορία και μεταμορφώνεται σε έναν διαχρονικό άγγελο τραγωδίας.
Στο αφήγημα "Ο αναπόφευκτος τόπος", ο συγγραφέας, με μια πανοπτική ματιά από το πατρικό του στους πρόποδες του Παγγαίου, καταγράφει τις προσωπικές του μνήμες, τις επισκέψεις και τις συγγραφικές του επιρροές από τον κάμπο των Φιλίππων, τον αρχαιολογικό χώρο και το αρχαίο θέατρο. Ένας τόπος με μυστική δύναμη και υποβλητική ομορφιά που κάθε φορά ανακαλύπτεται λες και είναι η πρώτη.
Ο μονόλογος "Ο ξεχασμένος άγγελος των Φιλίππων" γράφτηκε ειδικά για την παράσταση "Οι επτά άγγελοι των Φιλίππων" στα πλαίσια του Φεστιβάλ Φιλίππων και Καβάλας 2015. Πρόκειται για την αφήγηση του Άγγελου, ενός ντόπιου καντινιέρη. Ενός ανήσυχου άντρα που κουβαλάει από τη φύση του μια τρέλα και που, μέσα από μιαν αινιγματική οραματική επαφή, αποκαλύπτει μια κρυμμένη ιστορία και μεταμορφώνεται σε έναν διαχρονικό άγγελο τραγωδίας.
Στο αφήγημα "Ο αναπόφευκτος τόπος", ο συγγραφέας, με μια πανοπτική ματιά από το πατρικό του στους πρόποδες του Παγγαίου, καταγράφει τις προσωπικές του μνήμες, τις επισκέψεις και τις συγγραφικές του επιρροές από τον κάμπο των Φιλίππων, τον αρχαιολογικό χώρο και το αρχαίο θέατρο. Ένας τόπος με μυστική δύναμη και υποβλητική ομορφιά που κάθε φορά ανακαλύπτεται λες και είναι η πρώτη.
"Ο ναύτης"
Ο
Ναύτης είναι ένας έφηβος που φαντάστηκε τον κάμπο του σαν μια θάλασσα
ώσπου ανοίχτηκε στα αληθινά πέλαγα αναζητώντας ένα κρυμμένο μυστικό. Οι
γοργόνες των παραμυθιών έγιναν οι γυναίκες των λιμανιών, οι μύθοι
ξέφτισαν στα κύματα κι έγιναν ιστορίες και περιπέτειες του κόσμου.
Ο "Ναύτης" είναι μια ειλικρινής, συγκινητική αλλά και τολμηρή αφήγηση. Ένα ταξίδι που ενώνει απόμακρους τόπους, αλλόκοτες ιστορίες, διαφορετικούς ανθρώπους, κρυφές επιθυμίες, αναμολόγητους έρωτες.
Ο "Ναύτης" είναι μια ειλικρινής, συγκινητική αλλά και τολμηρή αφήγηση. Ένα ταξίδι που ενώνει απόμακρους τόπους, αλλόκοτες ιστορίες, διαφορετικούς ανθρώπους, κρυφές επιθυμίες, αναμολόγητους έρωτες.
"Το
μυστικό της Έλλης"
Η
ερωτική ζωή της Έλλης έδειχνε ληγμένη κοντά στα πενήντα της. Οχυρωμένη
ανάμεσα στα βιβλία, τις μνήμες και τα φωτογραφικά άλμπουμ, πίστευε ότι
της ήταν αρκετά. Μια συνάντηση στη λαϊκή της γειτονιάς της, στο Ρουφ, με
έναν νεότερο άντρα πυροδοτεί και πάλι τον ακυρωμένο πόθο. Η γνωριμία
της με τον παντρεμένο Αντώνη όχι μόνον ενεργοποιεί αισθήσεις και
συναισθήματα, αλλά τη βάζει σε έναν καινούριο ρόλο, σε μια απρόβλεπτη και ριψοκίνδυνη ιστορία.
Μια ερωτική ιστορία με φόντο τον μικρόκοσμο του Ρουφ και του Βοτανικού,
που διαδραματίζεται στις απαρχές της οικονομικής κρίσης, η οποία
αποβαίνει καθοριστική για την εξέλιξη της ζωής των ηρώων.
Ένα μυθιστόρημα λεπτών αποχρώσεων και ιδιαίτερων συγκινήσεων πάνω στην απουσία, την απώλεια, την αναχώρηση, την απρόσμενη αγάπη, την ολοκληρωτική προσφορά.
"Και τώρα μου 'λαχε αυτός. Να της ζητάει κατανόηση ως ικέτης· αντί να έρθει ως Ιάσων, ερχόταν σκλάβος εκλιπαρώντας για λίγη σπιτική ελευθερία, μια τηγανιά, μια ξεχασμένη φροϋδική λακκούβα, για εκείνον ασυναίσθητη αλλά έτοιμη για να βουλιάξει αυτός μαζί της μέσα."
Ένα μυθιστόρημα λεπτών αποχρώσεων και ιδιαίτερων συγκινήσεων πάνω στην απουσία, την απώλεια, την αναχώρηση, την απρόσμενη αγάπη, την ολοκληρωτική προσφορά.
"Και τώρα μου 'λαχε αυτός. Να της ζητάει κατανόηση ως ικέτης· αντί να έρθει ως Ιάσων, ερχόταν σκλάβος εκλιπαρώντας για λίγη σπιτική ελευθερία, μια τηγανιά, μια ξεχασμένη φροϋδική λακκούβα, για εκείνον ασυναίσθητη αλλά έτοιμη για να βουλιάξει αυτός μαζί της μέσα."
"Ο παλαιστής και ο δερβίσης"
Καυτό
καλοκαίρι. Σ' ένα πανηγύρι σ' ένα χωριό της Μακεδονίας, η Μιρέλα, νεαρή
Αθηναία φωτογράφος, ενώ βρίσκεται σε αποστολή ενός ταξιδιωτικού
περιοδικού, συναντάει τον Τούρκο παλαιστή της ελληνορωμαϊκής πάλης
Τζεμάλ, που παλεύει στα θρησκευτικά πανηγύρια με Έλληνες και Bαλκάνιους
παλαιστές.
Η σχέση τους θα συνεχιστεί δυνατά, με αλλεπάλληλα ταξίδια από τη μια χώρα στην άλλη, μόνον που ο Τζεμάλ, ποθητός και απελευθερωμένος χαρακτήρας, έχει μπει στο στόχαστρο και άλλων (και όχι πάντα χωρίς τη θέλησή του) πυροδοτώντας απρόβλεπτες επιθυμίες και εξελίξεις. Κάπως έτσι, μια ολόκληρη παρέα εμπλέκεται σε ένα ερωτικό γαϊτανάκι που συμπεριλαμβάνει μια εκκεντρική Βορειοελλαδίτισσα δημοσιογράφο, ένα συγγραφέα που προσπαθεί να γίνει δερβίσης, έναν καθηγητή οθωμανικής ιστορίας.
Μέσα από τα λόγια και τις πράξεις τους χτίζεται το πορτρέτο του -άλλοτε πονηρού και άλλοτε καλοπροαίρετου- Τούρκου. Ποια όμως θα διεκδικήσει τελικά τον αήττητο παλαιστή στην ερωτική παλαίστρα; Ποιες θα είναι οι συνέπειες στους υπόλοιπους της παρέας, που ζούνε και εμπνέονται από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα που δημιουργεί η παρουσία του παλαιστή;
Ένα πολυπρόσωπο μυθιστόρημα που διαδραματίζεται στα πρώτα χρόνια του αιώνα μας, από το 2001 μέχρι το 2008, και σε διαφορετικές πόλεις: Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Σέρρες, Ξάνθη, Αδριανούπολη, Κωνσταντινούπολη.
Η σχέση τους θα συνεχιστεί δυνατά, με αλλεπάλληλα ταξίδια από τη μια χώρα στην άλλη, μόνον που ο Τζεμάλ, ποθητός και απελευθερωμένος χαρακτήρας, έχει μπει στο στόχαστρο και άλλων (και όχι πάντα χωρίς τη θέλησή του) πυροδοτώντας απρόβλεπτες επιθυμίες και εξελίξεις. Κάπως έτσι, μια ολόκληρη παρέα εμπλέκεται σε ένα ερωτικό γαϊτανάκι που συμπεριλαμβάνει μια εκκεντρική Βορειοελλαδίτισσα δημοσιογράφο, ένα συγγραφέα που προσπαθεί να γίνει δερβίσης, έναν καθηγητή οθωμανικής ιστορίας.
Μέσα από τα λόγια και τις πράξεις τους χτίζεται το πορτρέτο του -άλλοτε πονηρού και άλλοτε καλοπροαίρετου- Τούρκου. Ποια όμως θα διεκδικήσει τελικά τον αήττητο παλαιστή στην ερωτική παλαίστρα; Ποιες θα είναι οι συνέπειες στους υπόλοιπους της παρέας, που ζούνε και εμπνέονται από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα που δημιουργεί η παρουσία του παλαιστή;
Ένα πολυπρόσωπο μυθιστόρημα που διαδραματίζεται στα πρώτα χρόνια του αιώνα μας, από το 2001 μέχρι το 2008, και σε διαφορετικές πόλεις: Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Σέρρες, Ξάνθη, Αδριανούπολη, Κωνσταντινούπολη.
"Το
Παρτάλι"
Θεσσαλονίκη.
Ένα αινιγματικό γοητευτικό πλάσμα, με παλιομοδίτικα φορέματα,
περιφέρεται στα στενά του Βαρδαρίου. Παρτάλι, τον φωνάζουν. Ποιος είναι;
Τι ψάχνει; Από πού έρχεται; Ποιο είναι το παρελθόν του; Κανείς δεν
ξέρει κι όλοι θέλουν να μάθουν. Πανεπιστήμιο. Ο Μανουήλ και ο Μάικ,
φοιτητές της Φιλοσοφικής Σχολής, σαγηνευμένοι, εισβάλλουν ριψοκίνδυνα
στη ζωή του. Ερμηνεύουν με τον τρόπο τους την περιπέτειά του, μάλιστα
κάποιοι τον υποδύονται.
"Δεύτερη γέννα"
Μια
γυναίκα πριν από τα πενήντα, η Ρένα, έρχεται στην Αθήνα για να
οργανώσει τα γενέθλια της φοιτήτριας κόρης της, της Έλενας. Καθώς η Ρένα
προσπαθεί να βάλει το σπίτι σε μια τάξη, θυμάται κομματιαστά επεισόδια
της ζωής της, τη ρήξη με τον άντρα της, τη μοναξιά των τελευταίων μηνών.
Όμως κάτι παράξενο συμβαίνει μέσα στο σπίτι, καθώς η κόρη της δεν έρχεται ποτέ. Η μάνα συνειδητοποιεί αυτό που προσπαθούσε
να μην παραδεχτεί: ότι η κόρη της δεν υπάρχει πια κι εκείνη συνεχίζει
να ζει σε ένα ψέμα. Η παραδοχή του τραγικού χαμού της κόρης της, ύστερα
από ένα βιασμό, την οδηγεί σε μια άλλη διάσταση, στη συμφιλίωση με τον
εαυτό της και στην ονειρική "δεύτερη γέννα" του παιδιού της. Πρόκειται
για ένα συγκινητικό γυναικείο μονόλογο, καθώς αναβλύζει βαθιά από την
ψυχή μιας μάνας και μιας παρατημένης γυναίκας.
Τον Αύγουστο του 2009 η "Δεύτερη γέννα" παρουσιάζεται στο Φεστιβάλ Φιλίππων-Θάσου ως θεατρικό αναλόγιο με τη Φιλαρέτη Κομνηνού και θα ανεβεί ως θεατρική παράσταση τον χειμώνα με πρωταγωνίστρια την ίδια.
Τον Αύγουστο του 2009 η "Δεύτερη γέννα" παρουσιάζεται στο Φεστιβάλ Φιλίππων-Θάσου ως θεατρικό αναλόγιο με τη Φιλαρέτη Κομνηνού και θα ανεβεί ως θεατρική παράσταση τον χειμώνα με πρωταγωνίστρια την ίδια.
"Χάρτες"
Ο
παράδεισος είναι μια παραλία γεμάτη ανθρώπους και ιστορίες. Άλλοι
πνίγονται στα ρηχά, άλλοι κολυμπάνε στα βαθιά κι άλλοι λιάζονται
κρυφακούγοντας.
Οι "Χάρτες" είναι ιστορίες μιας παρέας φίλων
που περιφέρονται σε χωριά, σε κωμοπόλεις, σε συνοικίες και πόλεις, στις
ερημιές και στις ξενιτιές, στις ουτοπίες και τις δυστοπίες της φαντασίας
τους. Ιστορίες ευτράπελες, μελαγχολικές, ερωτικές, διεγερτικές,
απρόβλεπτες, ιστορίες ανθρώπων που πάλεψαν με την καθημερινότητα, που
αγαπήθηκαν και μισήθηκαν, που ενέδωσαν στις προκλήσεις, αλλά και
εγκλωβίστηκαν στα προσωπικά τους αδιέξοδα.
Οι "Χάρτες" πάνω απ' όλα οριοθετούν την ανθρωπογεωγραφία μιας γενιάς ανθρώπων που λάτρεψαν τα πάθη και τα λάθη τους και αποφάσισαν να αφηγηθούν τη ζωή τους εκθέτοντας τους ίδιους και όσους έτυχε να βρουν στο διάβα τους.
Οι "Χάρτες" πάνω απ' όλα οριοθετούν την ανθρωπογεωγραφία μιας γενιάς ανθρώπων που λάτρεψαν τα πάθη και τα λάθη τους και αποφάσισαν να αφηγηθούν τη ζωή τους εκθέτοντας τους ίδιους και όσους έτυχε να βρουν στο διάβα τους.
"Αλούζα: χίλιοι και ένας εραστές"
Υπήρξε
πράγματι μια ανατολίτικη Αθήνα ή μήπως φτιάχτηκε στα όνειρα των
αταξίδευτων αναγνωστών; Σ' ένα παλιό σπίτι στον Κεραμεικό, δύο γυναίκες
θα προσπαθήσουν να δώσουν τις δικές τους απαντήσεις, ξεκινώντας από
διαφορετικές αφετηρίες. Η ανατολίτισσα Νατάσσα, μια ώριμη και
αινιγματική γυναίκα, κουβαλάει τη μοίρα της διπλής της καταγωγής, το
μυστικό και το πνεύμα μιας αλλοτινής ύπαρξης που μετενσαρκώθηκε στο σώμα της.
Η δυτικόφιλη Μαριάννα θα αναλάβει να καταγράψει τις ερωτικές περιπέτειες της Νατάσσας και θα γίνει η δασκάλα στο αντρικό της χαρέμι. Οι δύο γυναίκες, φίλες και αντίπαλες μαζί, θα ταξιδέψουν στις θάλασσες και τις ερήμους, θα χαθούν σε σοκάκια και σε μεντίνες, διασχίζοντας τα όρια της Δύσης και της Ανατολής, της αλήθειας και της πλάνης, του ιερού και του μαγικού, αγγίζοντας τις απόκρυφες γωνιές της ιστορίας, εκεί όπου ανταμώθηκαν ο ελληνικός και ο αραβικός πολιτισμός.
Θα ολοκληρωθεί τελικά το βιβλίο "Χίλιοι και ένας εραστές"; Θα υπάρξει ο χιλιοστός πρώτος; Ποιανής το ριζικό θα ορίζει στο εξής το φωτεινό αστέρι της Αλούζα;
Η δυτικόφιλη Μαριάννα θα αναλάβει να καταγράψει τις ερωτικές περιπέτειες της Νατάσσας και θα γίνει η δασκάλα στο αντρικό της χαρέμι. Οι δύο γυναίκες, φίλες και αντίπαλες μαζί, θα ταξιδέψουν στις θάλασσες και τις ερήμους, θα χαθούν σε σοκάκια και σε μεντίνες, διασχίζοντας τα όρια της Δύσης και της Ανατολής, της αλήθειας και της πλάνης, του ιερού και του μαγικού, αγγίζοντας τις απόκρυφες γωνιές της ιστορίας, εκεί όπου ανταμώθηκαν ο ελληνικός και ο αραβικός πολιτισμός.
Θα ολοκληρωθεί τελικά το βιβλίο "Χίλιοι και ένας εραστές"; Θα υπάρξει ο χιλιοστός πρώτος; Ποιανής το ριζικό θα ορίζει στο εξής το φωτεινό αστέρι της Αλούζα;
"Έξω απ' το σώμα"
Καλοκαίρι
2002. Οι κραυγές μιας νέας γυναίκας στο απόμακρο σπίτι ενός χωριού θα
κινήσουν την περιέργεια του Ρήσου Κυριαζίδη, εργένη και άνεργου
δημοσιογράφου, και θα τον εμπλέξουν σε μια απρόβλεπτη περιπέτεια.
Η αναζήτηση της αλήθειας θα καθοριστεί όχι μόνον από τα υπαρξιακά άγχη του ήρωα, αλλά και από θέματα που συνδέονται με τη γονιμότητα, τη μητρότητα και τη διαιώνιση του ανθρώπινου είδους. Άντρες, γυναίκες, δότες, δότριες, έμβρυα και ωάρια: απροστάτευτα κορμιά, ριψοκίνδυνες περιπτώσεις εξωσωματικής γονιμοποίησης.
Ποτέ ξανά τόσοι άνθρωποι δεν πάλεψαν να υπερβούν τα όριά τους.
Να βγούνε "έξω απ' το σώμα" τους.
Η αναζήτηση της αλήθειας θα καθοριστεί όχι μόνον από τα υπαρξιακά άγχη του ήρωα, αλλά και από θέματα που συνδέονται με τη γονιμότητα, τη μητρότητα και τη διαιώνιση του ανθρώπινου είδους. Άντρες, γυναίκες, δότες, δότριες, έμβρυα και ωάρια: απροστάτευτα κορμιά, ριψοκίνδυνες περιπτώσεις εξωσωματικής γονιμοποίησης.
Ποτέ ξανά τόσοι άνθρωποι δεν πάλεψαν να υπερβούν τα όριά τους.
Να βγούνε "έξω απ' το σώμα" τους.
"Κρυμμένοι άνθρωποι"
Ένας
νεαρός δάσκαλος διορίζεται στη Μέρτυρα, ένα απόμακρο χωριό στα σύνορα
της χώρας. Σιωπή και μυστικότητα χαρακτηρίζουν τη ζωή των κατοίκων του
χωριού: αρνούνται να δεχθούν τη γνώση που τους προσφέρει ο νεοφερμένος·
διατείνονται ότι ανήκουν σε μια διαφορετική ράτσα που δεν ενσωματώθηκε
ποτέ στο επίσημο κράτος, διατηρώντας αναλλοίωτα τα έθιμα και τις
παραδόσεις της.
Αρχετυπικά σύμβολα, απόκρυφες τελετές, μυστικιστικές γιορτές. Ατμόσφαιρα αρχέγονου παγανισμού και μεταφυσικών αντιλήψεων. Χώρος όπου κυριαρχεί το όνειρο και η φαντασία.
Ο δάσκαλος θα προσπαθήσει να εισχωρήσει στον κόσμο τους, αφού πρώτα υποστεί τη σκληρή δοκιμασία της μύησης και της ένταξης. Θα ερωτευθεί μια από τις γυναίκες του χωριού: αντί να διδάξει, τελικά είναι εκείνος που θα διδαχτεί.
Απαρνούμενος τον παλιό του κόσμο θα ξαναβρεί τις χαμένες του ρίζες και τον άλλο του εαυτό. Όμως η εξουσία θα συγκρουστεί με τον ανυπάκουο δάσκαλο και το χωριό, με απρόβλεπτες και για τα δύο μέρη συνέπειες.
Η Μέρτυρα αποτελεί σύμβολο ενός τόπου όπου έχεις το δικαίωμα να ζεις με τις δικές σου επιλογές χωρίς να θεωρείσαι μέλος μειονότητας. Οι Κρυμμένοι άνθρωποι είναι μια πικρή αλληγορία πάνω στη διαφορετικότητα των τόπων και της καταγωγής. Το βιβλίο πρωτοκυκλοφόρησε το 1990 και σήμερα, ξαναδιαβάζοντάς το στις αληθινές του διαστάσεις, αποδεικνύεται μοναδικά προφητικό και επίκαιρο.
Αρχετυπικά σύμβολα, απόκρυφες τελετές, μυστικιστικές γιορτές. Ατμόσφαιρα αρχέγονου παγανισμού και μεταφυσικών αντιλήψεων. Χώρος όπου κυριαρχεί το όνειρο και η φαντασία.
Ο δάσκαλος θα προσπαθήσει να εισχωρήσει στον κόσμο τους, αφού πρώτα υποστεί τη σκληρή δοκιμασία της μύησης και της ένταξης. Θα ερωτευθεί μια από τις γυναίκες του χωριού: αντί να διδάξει, τελικά είναι εκείνος που θα διδαχτεί.
Απαρνούμενος τον παλιό του κόσμο θα ξαναβρεί τις χαμένες του ρίζες και τον άλλο του εαυτό. Όμως η εξουσία θα συγκρουστεί με τον ανυπάκουο δάσκαλο και το χωριό, με απρόβλεπτες και για τα δύο μέρη συνέπειες.
Η Μέρτυρα αποτελεί σύμβολο ενός τόπου όπου έχεις το δικαίωμα να ζεις με τις δικές σου επιλογές χωρίς να θεωρείσαι μέλος μειονότητας. Οι Κρυμμένοι άνθρωποι είναι μια πικρή αλληγορία πάνω στη διαφορετικότητα των τόπων και της καταγωγής. Το βιβλίο πρωτοκυκλοφόρησε το 1990 και σήμερα, ξαναδιαβάζοντάς το στις αληθινές του διαστάσεις, αποδεικνύεται μοναδικά προφητικό και επίκαιρο.
"Τα νερά της Χερσονήσου"
Τρεις
νέοι άνδρες διαφορετικής εθνικότητας αναζητούν τα εβδομήντα θαυματουργά
αγιάσματα. Στη διάρκεια της αναζήτησης περιπλανιούνται σε πόλεις της
βορειανατολικής και της ευρωπαϊκής Τουρκίας. Στο ταξίδι αυτό όμως όλα
κρίνονται η πίστη τους, η ταυτότητα τους καθώς και η ερωτική τους
συμπεριφορά.
"Ο χορευτής στον
ελαιώνα"
Στην
αρχή φαίνονταν απλά και συνηθισμένα. Η Αγγελική, μια νεαρή χορεύτρια
από την Αθήνα αποδέχεται την πρόταση του χορευτή Μύρωνα για μια σύντομη
εμφάνιση στη Βόρεια Ελλάδα. Αραγε δεν υποψιάστηκε ποτέ τις συνέπειες
αυτής της απόφασης ή μήπως η ίδια προκάλεσε τη σκοτεινή πλευρά του
εαυτού της;
Η Αγγελική παρασύρεται από την αινιγματική προσωπικότητα του Μύρωνα, προσπαθεί να ανακαλύψει το μυστικό του,
σε ένα οδοιπορικό αυτογνωσίας. Ακολουθώντας τα βήματα του χορευτή στον
ελαιώνα, έρχεται ακόμη αντιμέτωπη με το μυστικό του Μύρωνα αλλά και με
την ίδια την Ιστορία.
Ο χορευτής στον ελαιώνα είναι ένα μυθιστόρημα γραμμένο με ρυθμό και νεύρο. Ενα βιβλίο με ασυνήθιστους χαρακτήρες και αναπάντεχες καταστάσεις, που σχολιάζει: τον παραλογισμό της ζωής, το αδιέξοδο των ανθρωπίνων σχέσεων, την αλήθεια και το ψέμα, τη θυσία και το θέαμα. Παρασύρει τον αναγνώστη στον τολμηρό του κόσμο, τον εμπλέκει στην παραδοξότητα του.
Ο χορευτής στον ελαιώνα είναι ένα μυθιστόρημα γραμμένο με ρυθμό και νεύρο. Ενα βιβλίο με ασυνήθιστους χαρακτήρες και αναπάντεχες καταστάσεις, που σχολιάζει: τον παραλογισμό της ζωής, το αδιέξοδο των ανθρωπίνων σχέσεων, την αλήθεια και το ψέμα, τη θυσία και το θέαμα. Παρασύρει τον αναγνώστη στον τολμηρό του κόσμο, τον εμπλέκει στην παραδοξότητα του.
"Ο αρχαίος φαλλός"
O αρχαίος φαλλός
Η ματιασμένη
Το νησί με τους φαντάρους
Το φαρμάκι της Γκόλφως
Η φωτογραφία στο πατάρι
Τα καλοκαίρια στα χωριά
Η ζωή σαν παραμύθι
Μια νύχτα με τη σταρ
Εκείνη που έιχε εραστή
Το νησί με τους φαντάρους
Το φαρμάκι της Γκόλφως
Η φωτογραφία στο πατάρι
Τα καλοκαίρια στα χωριά
Η ζωή σαν παραμύθι
Μια νύχτα με τη σταρ
Εκείνη που έιχε εραστή
"Το αποτύπωμα της
κρίσης"
Δεκαεφτά
από τους πλέον παρεμβατικούς και ενδιαφέροντες έλληνες συγγραφείς
αποτυπώνουν "από μέσα" και εν θερμώ την καθημερινότητα της κρίσης που
γιγαντώνεται στην Ελλάδα από το 2010. Οι ιστορίες τους λειτουργούν ως
μεγεθυντικός φακός αλλά και ως μαρτυρίες για μια τομή που, όπως όλα
δείχνουν, θα αφήσει το αποτύπωμά της στη σύγχρονη κοινωνική ιστορία. Δεν
είναι όλες μαύρες. Είναι και αστείες, είναι και σοβαρές, άλλες είναι
αισιόδοξες κι έχουν χάπι εντ, άλλες είναι αποκαρδιωτικές, ποτέ όμως
βαρετές. Δεν καταγγέλλουν το Κακό ούτε βγάζουν χρησμούς. Είναι διηγήματα
που έχουν γεννηθεί από την επικαιρότητα και που φωτίζουν απ' την καλή
και απ' την ανάποδη όσα συμβαίνουν γύρω μας ή και μέσα μας.
"Το ελληνικό
φανταστικό διήγημα"
Με
τον έκτο τόμο της σειράς "Το ελληνικό φανταστικό διήγημα", κλείνει ένας
κύκλος διερεύνησης του φανταστικού στο σώμα της νεοελληνικής
λογοτεχνίας, μιας εργασίας που άρχισε το 1987. H εξάτομη αυτή σειρά
είναι η πρώτη σοβαρή προσπάθεια εντοπισμού του φανταστικού στην ελληνική
λογοτεχνία από τα πρώτα μεταβυζαντινά χρόνια μέχρι σήμερα. H κοπιαστική
αλλά και άκρως συναρπαστική αναζήτηση του ερευνητή σε
παλιά περιοδικά, εφημερίδες, ανθολογίες και συλλογές διηγημάτων απέφερε
πλούσιους καρπούς και απροσδόκητες εκπλήξεις, όπως θα διαπιστώσει ο
αναγνώστης, που θα απολαύσει ένα σπουδαίο υλικό, ισάξιο της ξένης
φανταστικής λογοτεχνίας με υφολογική ποικιλία και, κυρίως, με υψηλή
λογοτεχνική ποιότητα. Στους έξι αυτούς τόμους ανθολογούνται 196
συγγραφείς ανάμεσά τους οι Παπαδιαμάντης, Κόντογλου, Καρκαβίτσας,
Παλαμάς, Μωραϊτίδης, Σολωμός, Εμπειρίκος, Λουκιανός, Πάσχος, Κοραής,
Σούτσος, Τερτσέτης κ.ά. Στον έκτο τόμο ανθολογούνται οι συγγραφείς:
Αντάμης Γ., Αστερίου Χ., Ασωνίτης Α., Βασιλάκου Κ., Βλαντής Ν.,
Γρηγοριάδης Θ., Καπετανάκης Δ., Καρυδάκης Σ., Κατσουλάρης Κ., Κούστας
Π., Κυριλλίδης Β., Μίσσιος Κ., Μπαχά Χ., Νικολαΐδου Σ., Νικολής Α.,
Νικοπούλου Η., Ντίλιος Στ., Ξενάριος Γ., Οικονόμου Δ., Παπαδόπουλος Α.,
Πετσετίδης Δ., Σερέφας Σ., Σπυροπούλου Χρ., Σταμάτης Α., Σταυρίδης Στ.,
Σωτάκης Δ., Τσίρος Π., Χαρίτος Κ., Χατζηγιαννίδης Β. και Χρυσόπουλος Χρ.
Γι’ αυτούς ο Μ. Πανώριος, ανάμεσα στ’ άλλα στην εισαγωγή του τόμου
αναφέρει. "...Η σοβαρότητα της σκέψης τους, η γνήσια υπαρξιακή αγωνία
τους και η ποιότητα της γραφής τους είναι και τα στοιχεία εκείνα που μας
επιτρέπουν να αισιοδοξούμε για το μέλλον της νεοελληνικής φανταστικής
λογοτεχνίας, της σύγχρονης, σκεπτόμενης νεοελληνικής λογοτεχνίας
γενικότερα... Οι νέοι συγγραφείς αρθρώνουν ουσιώδη Λόγο τον οποίο μας
καλούν να ακούσουμε και να μας απασχολήσει ο προβληματισμός που έχει
υπαγορεύσει την άρθρωσή του. Δεν είναι μόνο αυτό, αλλά και ένας φόρος
τιμής στη φανταστική λογοτεχνία, σ’ εκείνους τους ευσυνείδητους
τουλάχιστον εργάτες της που κωφεύουν στις κακόφωνες σειρήνες της
εμπορικότητας. Ο Λόγος τους αυτός είναι μεστός, ώριμος, πλήρης νοήματος.
Και αυτό ακριβώς το νόημά του πρέπει να απασχολήσει τον αναγνώστη.
Είναι και το σκεπτικό εκείνο εξάλλου που υπαγόρευσε τη συγκρότηση του εν
λόγω τόμου, η πολυφωνία του οποίου εξασφαλίζει επίσης και την απόλαυση
της ανάγνωσής του..."
"Έρως 13"
Ο
έρωτας είναι απλώς μια λέξη μέχρι κάποιος να έρθει και να της δώσει ένα
νόημα. Όταν συμβεί αυτό, η ζωή μας αλλάζει για πάντα. Είναι η κορυφαία
επιθυμία του ανθρώπου, το πιο ισχυρό αντίδοτο απέναντι στον μεγάλο
αντίπαλο, το θάνατο.
Ο έρωτας είναι η άνευ όρων εκχώρηση στον
Άλλον, το κομμάτι μας που παραχωρούμε σε μια άλλη ύπαρξη. Είναι εκείνο
που κάνει μια ζωή άξια να βιωθεί, εκείνο που γεννά τα πιο έντονα συναισθήματα: χαρά, πόνο, ανάγκη, αγωνία.
Παρόλο που τον μοιραζόμαστε, άντρες και γυναίκες, συχνά τον βλέπουμε διαφορετικά. Άλλη η αντρική ματιά και άλλη η γυναικεία. Το ίδιο συμβαίνει κι όταν γράφουμε γι’ αυτόν. Κι ο έρωτας είναι, μαζί με το θάνατο και την εξουσία, τα τρία βασικά θέματα της λογοτεχνίας.
13 αναγνωρισμένοι συγγραφείς γράφουν για τον έρωτα. Η αρσενική ματιά στην επιθυμία, στην εκχώρηση, στην αγάπη.
Παρόλο που τον μοιραζόμαστε, άντρες και γυναίκες, συχνά τον βλέπουμε διαφορετικά. Άλλη η αντρική ματιά και άλλη η γυναικεία. Το ίδιο συμβαίνει κι όταν γράφουμε γι’ αυτόν. Κι ο έρωτας είναι, μαζί με το θάνατο και την εξουσία, τα τρία βασικά θέματα της λογοτεχνίας.
13 αναγνωρισμένοι συγγραφείς γράφουν για τον έρωτα. Η αρσενική ματιά στην επιθυμία, στην εκχώρηση, στην αγάπη.
"Η δική μας Αμερική"
Πώς
η Αμερική επηρεάζει την ελληνική κουλτούρα; Με ποιους τρόπους η Ελλάδα
αφομοιώνει, επεξεργάζεται και μετουσιώνει την αμερικανική πολιτισμική
επιρροή; Το βιβλίο εξετάζει την πολιτισμική σχέση Ελλάδας και Αμερικής,
συνδυάζοντας διαφορετικές επιστημονικές προσεγγίσεις και εστιάζοντας
στις πολλαπλές διαδικασίες μέσω των οποίων οι δυο κουλτούρες
αλληλοτροφοδοτούνται και συνδιαλέγονται. Η διεξοδική ανάλυση
των τρόπων με τους οποίους η Ελλάδα συναλλάσσεται με την αμερικανική
κουλτούρα αποκαλύπτει όχι μόνο την αδιαμφισβήτητη παρουσία της
αμερικανικής πολιτισμικής επιρροής στη χώρα μας, αλλά και ότι αυτή
εμπλουτίζει, αντί να υποσκάπτει και να περιορίζει, όπως πολλοί
πιστεύουν, την πολιτισμική έκφραση των Ελλήνων. Στο βιβλίο περιέχονται
κείμενα συγγραφέων και ειδικών από τον χώρο της ιστορίας, της
λογοτεχνικής θεωρίας, της ιστορίας της τέχνης, της γλωσσολογίας, της
φιλοσοφίας και των μέσων μαζικής επικοινωνίας.
Περιεχόμενα:
Πρόλογος
- Έλενα Μαραγκού, Θεοδώρα Τσιμπούκη: "Η Αμερική στην Ελλάδα"
Έλληνες Συγγραφείς
- Γιώργος Βέης: "Μανχάταν: η ποιητική του χρόνου"
- Θεόδωρος Γρηγοριάδης: "Η μικρή μου Αμερική"
- Αμάντα Μιχαλοπούλου: "Ιδέες για διηγήματα"
- Σώτη Τριανταφύλλου: "Η εικόνα των ΗΠΑ στη μυθοπλασία, στα δημοσιογραφικά και δοκιμιακά κείμενα"
- Χρήστος Χρυσόπουλος: "Αmerica is what 'u make of it. Η λόγια Αριστερά, ο πραγματισμός και οι προσλαμβάνουσες της αμερικανικής πολυμέρειας: επιλογή τεσσάρων συνομιλητών".
Ιστορικές επιρροές
- Σμάτη Γεμενετζή - Μαλαθούνη: "Το Ευαγγέλιο και το Αλφαβητάρι: αμερικανικές παρεμβάσεις στην εκπαίδευση των Ελλήνων κατά τη διάρκεια του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του 1821"
- Κωνσταντίνα Ε. Μπότσιου: "Η επιρροή των ΗΠΑ στη μεταπολεμική Ελλάδα: αλληλεπιδράσεις πολιτικής και πολιτισμού"
Μαζικά Μέσα και Ποπ Κουλτούρα
- Μελένια Αρούχ: "Ελληνική πραγματικότητα, αμερικανικές τηλεοπτικές σειρές
- Νίκος Μποζίνης: " Σαν τοπίο του βυθού: η αμερικανική μουσική στην Ελλάδα 1954-2000"
- Ευάγγελος Σορόγκας: "Ελληνική τηλεοπτική ειδησεογραφία και το αμερικανικό μοντέλο ενημέρωσης"
- Θανάσης Τσακίρης: "Υπόγεια διαδρομή από τον "Δράκο" στη "Λόλα": πώς το αμερικανικό φιλμ νουάρ
επηρέασε τον ελληνικό κινηματογράφο"
Λογοτεχνία, Γλώσσα, Σκέψη
- Σοφία Ζευγώλη: "Life Style ή τρόπος ζωής; αμερικανισμοί στην ελληνική γλώσσα"
- Κωνσταντίνος Μπλατάνης: "Διερευνώντας πολιτικές και πρακτικές εποικισμού: θεατρικές διαδρομές
από τις ΗΠΑ στην Ελλάδα, από το 1960 στο 2000"
- Ιωάννα Πατσιώτη-Τσακπουνίδη: "Αμερικανικός πραγματισμός και ελληνική φιλοσοφία"
- Έρη Σταυροπούλου: "Η αμερικανική εμπειρία του Α. Ρ. Ραγκαβή"
Ο Χώρος της Τέχνης
- Ευριδίκη Αντζουλάτου-Ρετσίλα: "Η αμερικανική κουλτούρα στην Ελλάδα: προσεγγίσεις για την αξιοποίηση και προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς"
- Κωνσταντίνα Δρακοπούλου: "Η πορεία του graffiti" από τη Νέα Υόρκη στην ελληνική καλλιτεχνική σκηνή: παραλληλίες και ετερότητες"
- Κωνσταντίνος Β. Πρώιμος: "Φωτιά στο τετράγωνο. Η αμφίσημη σχέση του Γιάννη Κουνέλλη με τον βορειοαμερικανικό μινιμαλισμό".
Πρόλογος
- Έλενα Μαραγκού, Θεοδώρα Τσιμπούκη: "Η Αμερική στην Ελλάδα"
Έλληνες Συγγραφείς
- Γιώργος Βέης: "Μανχάταν: η ποιητική του χρόνου"
- Θεόδωρος Γρηγοριάδης: "Η μικρή μου Αμερική"
- Αμάντα Μιχαλοπούλου: "Ιδέες για διηγήματα"
- Σώτη Τριανταφύλλου: "Η εικόνα των ΗΠΑ στη μυθοπλασία, στα δημοσιογραφικά και δοκιμιακά κείμενα"
- Χρήστος Χρυσόπουλος: "Αmerica is what 'u make of it. Η λόγια Αριστερά, ο πραγματισμός και οι προσλαμβάνουσες της αμερικανικής πολυμέρειας: επιλογή τεσσάρων συνομιλητών".
Ιστορικές επιρροές
- Σμάτη Γεμενετζή - Μαλαθούνη: "Το Ευαγγέλιο και το Αλφαβητάρι: αμερικανικές παρεμβάσεις στην εκπαίδευση των Ελλήνων κατά τη διάρκεια του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του 1821"
- Κωνσταντίνα Ε. Μπότσιου: "Η επιρροή των ΗΠΑ στη μεταπολεμική Ελλάδα: αλληλεπιδράσεις πολιτικής και πολιτισμού"
Μαζικά Μέσα και Ποπ Κουλτούρα
- Μελένια Αρούχ: "Ελληνική πραγματικότητα, αμερικανικές τηλεοπτικές σειρές
- Νίκος Μποζίνης: " Σαν τοπίο του βυθού: η αμερικανική μουσική στην Ελλάδα 1954-2000"
- Ευάγγελος Σορόγκας: "Ελληνική τηλεοπτική ειδησεογραφία και το αμερικανικό μοντέλο ενημέρωσης"
- Θανάσης Τσακίρης: "Υπόγεια διαδρομή από τον "Δράκο" στη "Λόλα": πώς το αμερικανικό φιλμ νουάρ
επηρέασε τον ελληνικό κινηματογράφο"
Λογοτεχνία, Γλώσσα, Σκέψη
- Σοφία Ζευγώλη: "Life Style ή τρόπος ζωής; αμερικανισμοί στην ελληνική γλώσσα"
- Κωνσταντίνος Μπλατάνης: "Διερευνώντας πολιτικές και πρακτικές εποικισμού: θεατρικές διαδρομές
από τις ΗΠΑ στην Ελλάδα, από το 1960 στο 2000"
- Ιωάννα Πατσιώτη-Τσακπουνίδη: "Αμερικανικός πραγματισμός και ελληνική φιλοσοφία"
- Έρη Σταυροπούλου: "Η αμερικανική εμπειρία του Α. Ρ. Ραγκαβή"
Ο Χώρος της Τέχνης
- Ευριδίκη Αντζουλάτου-Ρετσίλα: "Η αμερικανική κουλτούρα στην Ελλάδα: προσεγγίσεις για την αξιοποίηση και προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς"
- Κωνσταντίνα Δρακοπούλου: "Η πορεία του graffiti" από τη Νέα Υόρκη στην ελληνική καλλιτεχνική σκηνή: παραλληλίες και ετερότητες"
- Κωνσταντίνος Β. Πρώιμος: "Φωτιά στο τετράγωνο. Η αμφίσημη σχέση του Γιάννη Κουνέλλη με τον βορειοαμερικανικό μινιμαλισμό".
"Το
στίγμα της εποχής μας"
Δέκα
σημαντικοί Έλληνες συγγραφείς υπερβαίνουν τα όρια της επικαιρότητας,
στέκονται στο εκρηκτικό σταυροδρόμι όπου βρίσκεται σήμερα η Ελλάδα και
αποτυπώνουν το "Στίγμα της εποχής μας".
Ο Χρήστος Αστερίου, ο Βασίλης Γκουρογιάννης, ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης, ο Πέτρος Μάρκαρης, ο Δημήτρης Νόλλας, ο Νίκος Παναγιωτόπουλος, ο Αλέξης Πανσέληνος, η Κάλλια Παπαδάκη, η Σώτη Τριανταφύλλου και ο Σταμάτης Φασουλής, με τα διηγήματα, τις ιστορίες τους και την αιχμηρή γραφίδα "παρά πόδα", στήνουν τον σύγχρονο Έλληνα μπροστά στο είδωλό του και τον απογυμνώνουν από κάθε πλάνη και προκατάληψη. Έμπνευσή τους είναι η αφώτιστη πραγματικότητα, αυτή που αποκρύπτεται ή διαστρεβλώνεται στον κυρίαρχο δημόσιο λόγο. Ήρωές τους οι άνθρωποι της διπλανής μας πόρτας, αλλά και εκείνοι που προέρχονται από την άκρη της πόλης. Στόχος τους η αναδιαπραγμάτευση των αξιών μας, η αναθεώρηση των νοοτροπιών και η αφύπνιση από τη νάρκη του σκοταδισμού, του εγκλεισμού και του ανέφελου ναρκισσισμού μας.
Ο Χρήστος Αστερίου, ο Βασίλης Γκουρογιάννης, ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης, ο Πέτρος Μάρκαρης, ο Δημήτρης Νόλλας, ο Νίκος Παναγιωτόπουλος, ο Αλέξης Πανσέληνος, η Κάλλια Παπαδάκη, η Σώτη Τριανταφύλλου και ο Σταμάτης Φασουλής, με τα διηγήματα, τις ιστορίες τους και την αιχμηρή γραφίδα "παρά πόδα", στήνουν τον σύγχρονο Έλληνα μπροστά στο είδωλό του και τον απογυμνώνουν από κάθε πλάνη και προκατάληψη. Έμπνευσή τους είναι η αφώτιστη πραγματικότητα, αυτή που αποκρύπτεται ή διαστρεβλώνεται στον κυρίαρχο δημόσιο λόγο. Ήρωές τους οι άνθρωποι της διπλανής μας πόρτας, αλλά και εκείνοι που προέρχονται από την άκρη της πόλης. Στόχος τους η αναδιαπραγμάτευση των αξιών μας, η αναθεώρηση των νοοτροπιών και η αφύπνιση από τη νάρκη του σκοταδισμού, του εγκλεισμού και του ανέφελου ναρκισσισμού μας.
"Παλίμψηστο Καβάλας"
Στο
βιβλίο αυτό ανθολογούνται και εξετάζονται πεζά και ποιητικά κείμενα 16
πεζογράφων και 13 ποιητών -ιδιαίτερα από το συμβατικό όριο 1960 και
εξής-, στα οποία η πόλη της Καβάλας μαζί με την ευρύτερη περιφέρειά της
διαθλάται, μετασχηματίζεται σε λογοτεχνική πόλη, δημιουργεί την
ιδιαίτερη μυθοποιητική της παράδοση και επωμίζεται αισθητικούς και
ιδεολογικούς ρόλους.
Στην εισαγωγή τους οι ανθολόγοι και επιμελητές του βιβλίου, φιλόλογοι-νεοελληνιστές Ευριπίδης Γαραντούδης και Μαίρη Μικέ, μετά τη διευκρίνιση ότι στόχος του παρόντος τόμου δεν είναι η συγκρότηση ενός καβαλιώτικου λογοτεχνικού κανόνα, διερευνούν τους τρόπους με τους οποίους η ιστορική και πραγματική πόλη της Καβάλας μετασχηματίζεται σε λογοτεχνική. Ο μετασχηματισμός της πραγματικής σε λογοτεχνική πόλη συνδυάζει το πραγματικό με το φανταστικό, ακροβατεί ανάμεσα στον μύθο και στην ιστορία, εμψυχώνει τον δομημένο χώρο με τις ελεύθερες επιλογές των φαντασιώσεων ή με την ειλικρίνεια των βιωμάτων, δημιουργώντας εντέλει μια σύνθετη λογοτεχνική πολεοδομία.
Ο τίτλος, λοιπόν, "Παλίμψηστο Καβάλας" δηλώνει τη μετατόπιση του ενδιαφέροντος από μια ποιητική του ληξιαρχείου σε μια ποιητική των διαδοχικών εγγραφών στο σώμα της πόλης.
Στην εισαγωγή τους οι ανθολόγοι και επιμελητές του βιβλίου, φιλόλογοι-νεοελληνιστές Ευριπίδης Γαραντούδης και Μαίρη Μικέ, μετά τη διευκρίνιση ότι στόχος του παρόντος τόμου δεν είναι η συγκρότηση ενός καβαλιώτικου λογοτεχνικού κανόνα, διερευνούν τους τρόπους με τους οποίους η ιστορική και πραγματική πόλη της Καβάλας μετασχηματίζεται σε λογοτεχνική. Ο μετασχηματισμός της πραγματικής σε λογοτεχνική πόλη συνδυάζει το πραγματικό με το φανταστικό, ακροβατεί ανάμεσα στον μύθο και στην ιστορία, εμψυχώνει τον δομημένο χώρο με τις ελεύθερες επιλογές των φαντασιώσεων ή με την ειλικρίνεια των βιωμάτων, δημιουργώντας εντέλει μια σύνθετη λογοτεχνική πολεοδομία.
Ο τίτλος, λοιπόν, "Παλίμψηστο Καβάλας" δηλώνει τη μετατόπιση του ενδιαφέροντος από μια ποιητική του ληξιαρχείου σε μια ποιητική των διαδοχικών εγγραφών στο σώμα της πόλης.
"Η Αθήνα τη νύχτα"
Η
ΙntroBooks ζήτησε από έντεκα σύγχρονους Έλληνες λογοτέχνες, από τους
πιο γνωστούς και επιτυχημένους, να γράψουν ο καθένας μια ιστορία. Ο
μόνος περιορισμός τους ήταν ένας τίτλος: "Η Αθήνα τη νύχτα."
Έτσι κάθε συγγραφέας βλέπει με τα δικά του μάτια, τα προσωπικά του βιώματα κι από ξεχωριστή οπτική γωνία την πολυσυζητημένη πρωτεύουσά μας.
Έτσι κάθε συγγραφέας βλέπει με τα δικά του μάτια, τα προσωπικά του βιώματα κι από ξεχωριστή οπτική γωνία την πολυσυζητημένη πρωτεύουσά μας.
"Ονείρου Οδύσσεια"
Το
βιβλίο εντάσσεται στη σειρά "Θεατρικά Κείμενα" υπό τη διεύθυνση του Σ.
Πατσαλίδη. Ένα σύγχρονο θεατρικό έργο για τα όνειρα, που βασίζεται στη
σύνθεση επτά πρωτότυπων κειμένων των γνωστών νεοελλήνων συγγραφέων:
Ρούλας Αλαβέρα, Θεόδωρου Γρηγοριάδη, Άκη Δήμου, Δημήτρη Δημητριάδη,
Μαρίας Πάουελ, Έλενας Πέγκα, Μαρλένας Πολιτοπούλου και Τσιμάρα Τζανάτου.
"Μια πόλη, ένας συγγραφέας"
[...]
Αστικές και ημιαστικές διαδρομές στην Ελλάδα - πλήν Αθήνας, Πειραιά και
Θεσσαλονίκης - αποτυπώνονται στα πρωτότυπα κείμενα 33 σύγχρονων
πεζογράφων και ποιητών που δημοσιεύτηκαν στην "Ελευθεροτυπία" σε
συνέχειες ("Βιβλιοθήκη", 3.11.00 - 20.06.01). Πριν στεγαστούν στο ανά
χείρας βιβλίο, δεκατρία από αυτά τα πεζά μεταφράστηκαν στα γερμανικά για
το περιοδικό "Lettre International" (τ. 55, Δεκέμβριος 2001).
"Έρωτας σε πρώτο πρόσωπο"
- Καλημέρα. Θα θέλαμε να σας προτείνουμε να γράψετε μια ερωτική ιστορία...
- Α! Ωραία πρόκληση. Και δύσκολη υπόθεση... Αλλά πώς, βρε παιδί μου;
- Χωρίς κανέναν περιορισμό.
Μόνο που θα πρέπει να είναι γραμμένη σε πρώτο πρόσωπο. Σαν να τη διηγείστε σε κάθε αναγνώστη χωριστά. [...]
(από τον πρόλογο της Μικέλας Χαρτουλάρη, με τίτλο: "Ένα στοίχημα που κερδήθηκε")
Ο τόμος περιέχει τα διηγήματα:
- Α. Ασωνίτης, "Τα τρία πρόσωπα της Ίριδας"
- Ν. Βασιλειάδης, "Η πεπατημένη"
- Β. Βασιλικός, "'Μη νομίζεις πως κι εγώ σε ξεχνάω'"
- Ν. Γιαννακοπούλου, "Το κακό δεν επιστρέφεται"
- Κ. Γκιμοσούλης, "Η εκδίκηση της Κινέζας"
- Θ. Γρηγοριάδης, "Γονιμοποίηση"
- Σ. Δημητρίου, "Κατά τις πεντέμισι"
- Λ. Διβάνη, "Μπαλί, Μπακάρντι, Μπάρμπαρα"
- Μ. Ελευθερίου, "Ο έρωτας των χρωμάτων και της προσωπικής δημιουργίας"
- Μ. Ζουμπουλάκη, "Jesus Christ Superstar 1974"
- Τ. Καλούτσας, "Αντίστροφη μέτρηση"
- Α. Κατρινάκη, "Παιδικό"
- Γ. Μανιώτης, "Θέματα ελευθερίας"
- Μ. Μαρκάκης, "Villa infinita"
- Κ. Μιτσοτάκη, "Τα αναρίθμητα χαμόγελα της θάλασσας"
- Α. Μιχαλοπούλου, "Η θεραπεία"
- Κ. Μουρσελάς, "Ο πόθος τρώει τα σωθικά"
- Β. Μπούτος, "Βρεγμένες γάτες"
- Λ. Παπαδόπουλος, "Σελίδες ημερολογίου"
- Β. Ραπτόπουλος, "Εύη"
- Ν. Ρούσσου, "Μπλε"
- Γ. Σκαμπαρδώνης, "Η Μελτέμ και τα αλυσοπρίονα"
- Γ. Σκούρτης, "Δελφύς"
- Ε. Τριβιζάς, "Ο παράξενος έρωτας της Αμαλίας"
- Β. Τσιαμπούσης, "Το 'κτήμα'"
- Ε. Φακίνου, "'Πάρτε από τη μέση την κανάτα'"
- Θ. Χειμωνάς, "Το άλλοθι"
- Α. Χιόνης, "Μοσχοσάπουνο και σοκολάτα"
- Χ. Χωμενίδης, "Τολμάει;"
- Α! Ωραία πρόκληση. Και δύσκολη υπόθεση... Αλλά πώς, βρε παιδί μου;
- Χωρίς κανέναν περιορισμό.
Μόνο που θα πρέπει να είναι γραμμένη σε πρώτο πρόσωπο. Σαν να τη διηγείστε σε κάθε αναγνώστη χωριστά. [...]
(από τον πρόλογο της Μικέλας Χαρτουλάρη, με τίτλο: "Ένα στοίχημα που κερδήθηκε")
Ο τόμος περιέχει τα διηγήματα:
- Α. Ασωνίτης, "Τα τρία πρόσωπα της Ίριδας"
- Ν. Βασιλειάδης, "Η πεπατημένη"
- Β. Βασιλικός, "'Μη νομίζεις πως κι εγώ σε ξεχνάω'"
- Ν. Γιαννακοπούλου, "Το κακό δεν επιστρέφεται"
- Κ. Γκιμοσούλης, "Η εκδίκηση της Κινέζας"
- Θ. Γρηγοριάδης, "Γονιμοποίηση"
- Σ. Δημητρίου, "Κατά τις πεντέμισι"
- Λ. Διβάνη, "Μπαλί, Μπακάρντι, Μπάρμπαρα"
- Μ. Ελευθερίου, "Ο έρωτας των χρωμάτων και της προσωπικής δημιουργίας"
- Μ. Ζουμπουλάκη, "Jesus Christ Superstar 1974"
- Τ. Καλούτσας, "Αντίστροφη μέτρηση"
- Α. Κατρινάκη, "Παιδικό"
- Γ. Μανιώτης, "Θέματα ελευθερίας"
- Μ. Μαρκάκης, "Villa infinita"
- Κ. Μιτσοτάκη, "Τα αναρίθμητα χαμόγελα της θάλασσας"
- Α. Μιχαλοπούλου, "Η θεραπεία"
- Κ. Μουρσελάς, "Ο πόθος τρώει τα σωθικά"
- Β. Μπούτος, "Βρεγμένες γάτες"
- Λ. Παπαδόπουλος, "Σελίδες ημερολογίου"
- Β. Ραπτόπουλος, "Εύη"
- Ν. Ρούσσου, "Μπλε"
- Γ. Σκαμπαρδώνης, "Η Μελτέμ και τα αλυσοπρίονα"
- Γ. Σκούρτης, "Δελφύς"
- Ε. Τριβιζάς, "Ο παράξενος έρωτας της Αμαλίας"
- Β. Τσιαμπούσης, "Το 'κτήμα'"
- Ε. Φακίνου, "'Πάρτε από τη μέση την κανάτα'"
- Θ. Χειμωνάς, "Το άλλοθι"
- Α. Χιόνης, "Μοσχοσάπουνο και σοκολάτα"
- Χ. Χωμενίδης, "Τολμάει;"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου